Балканите

Завладяването на Константинопол - VIII. Бодуен дьо Фландр - император

Посещения: 19753

Индекс на статията

 

[VIII. БОДУЕН ДЬО ФЛАНДР - ИМПЕРАТОР]
 
[1. РАЗПРЕДЕЛЯНЕ НА ПЛЯЧКАТА]
 
 

[252.] Тогава по цялата армия бе разгласено от страна на маркиз дьо Монфера, който бе командващ армията, от страна на бароните и на дожа на Венеция всичкото имущество да бъде донесено и събрано, както се бяха споразумели и заклели под страх от отлъчване от църквата. И местата бяха определени в три църкви; и там бяха поставени стражи от французи и от венецианци измежду най-честните, които може де се намерят. И тогава всеки започна да носи плячката и да я събират.

[253.] Един донесе добре, а друг — лошо1, защото алчността, която е корен на всички злини, не стоеше без работа; алчните започнаха занапред да задържат неща и Господ наш започна да ги обича по-малко. А! Господи, как честно те се държаха дотогава! И Господ Бог им бе добре показал, че във всичките им дела се бе грижил за тях и ги бе зачел повече от всякакви други хора. И много пъти добрите понасят злина заради лошите.

[254.] Парите и плячката бяха събрани; и знайте, че не всичко беше предадено, защото имаше много от онези, които задържаха [по нещо] от нея въпреки заплахата на папата за отлъчване. Това, което бе донесено в църквите, бе събрано и разпределено между франките и венецианците наполовина — така, както се бяха заклели в договора си. И знайте, че когато те [извършиха] разпределението, поклонниците заплатиха от своята част петдесет хиляди сребърни марки на венецианците. И те [поклонниците] разпределиха между своите люде около сто хиляди сребърни марки. И знайте как: двама пеши сержанти, колкото един конен сержант, а двама конни сержанти, колкото един рицар. И знайте, че никой не получи повече заради положение или заради заслуги, които той е имал, ами според това, което бе решено и установено, освен ако това не бе откраднато2.

[255.] А за кражба знайте: този, който бе уличен в нея, го съдеха без милост. И там имаше много обесени. Граф дьо Сен Пол нареди да бъде обесен с щит на врата един свой рицар, който беше задържал нещо. И имаше мнозина, които задържаха, от малките и от големите, но това не бе знайно. Вие можете добре да се убедите колко голямо бе имуществото, защото без това, което бе откраднато, и без частта на венецианците бе предадено около четиристотин хиляди сребърни марки и около десет хиляди животни за езда както от едните, така и от другите.3 По този начин бе разпределена плячката от Константинопол, както вие чухте.

 

[2. ИЗБОР И КОРОНАЦИЯ НА БОДУЕН]

 

[256.] Тогава те се събраха на съвет и по-голямата част от армията изяви своята воля да избере император, както бе решено. И те говориха толкова [много], че определиха един друг ден [за да продължат]; и на този ден щяха да бъдат избрани дванадесетте, на които щеше да се възложи изборът. И не можеше за едно толкова голямо достойнство като това [император] на Константинополската империя, да няма много кандидати и алчни. Но голямото разногласие, което съществуваше [в армията], бе заради граф Бодуен дьо Фландр и дьо Ено и маркиз Бонифас дьо Монфера. И всички говореха: от тези двамата единият ще бъде [император].

[257.] И когато мъдрите мъже от армията видяха, че имаше привърженици на единия или на другия, те говориха общо и казаха: „Сеньори, ако се избере единият от тези двама високопоставени мъже, другият ще прояви заради това такава ревност, че ще отведе всичките си хора; и така може би земята ще бъде загубена; защото по този начин едва не бе загубена тази на Ерусалим, когато земята бе завладяна4 [и] когато бе избран Годфроа дьо Буийон5. И Граф дьо Сен Жил6 поради това изпита такава голяма завист и действа сред останалите барони и всички, сред които можа, за да напуснат армията. И много хора си отидоха, така че останаха толкова малко че ако Бог не ги покровителстваше, земята щеше до бъде изгубена. И ето защо ние сме длъжни да внимаваме да не ни постигне същото нещастие.

[258.] „Но да потърсим средство да ги задържим и двамата: нека, който и да бил от двамата, на когото Бог ще даде да бъде избран за император, другият да бъде задоволен; и нека избраният да даде на другия цялата земя на отвъдната страна на ръкава към Турция и гръцкия остров7; и този ще бъде негов човек [васал]. Така ще можем да ги задържим и двамата.“ Така както бе решено, така бе и сторено.8 И двамата се съгласиха с това с най-добра воля. И дойде денят за парламента, когато съветът се събра; и дванадесетте бяха избрани — шест от едната страна и шест от другата.9 И тези се заклеха върху евангелията, че ще изберат справедливо и добросъвестно този, който ще бъде най-полезен и който ще бъде най-добрият да управлява империята.

[259.] Така бяха избрани дванадесетте и бе определен един ден за избора. И в деня, който беше определен,10 те се събраха в един богат дворец, където се беше установил дожът на Венеция — един от най-хубавите в света. Там се бяха събрали толкова много люде, че това беше истинско чудо: защото всеки желаеше да види кой ще бъде избран. Бяха извикани дванадесетте, които трябваше да извършат избора, и те бяха въведени в една много богата църква, която се намираше в двореца. И вратата бе затворена отвън, без да остане някой с тях. И бароните и рицарите останаха в един голям дворец, отделен от църквата.

[260.] Съветът продължи, докато те постигнаха съгласие.11 И те натовариха да вземе думата с одобрението на всички останали Невелон, епископът на Соасон, който беше един от дванадесетте. И те излязоха навън, там, където бяха всичките барони и дожът на Венеция. Впрочем вие можете да знаете, че те бяха гледани от много люде, които желаеха да узнаят какъв ще бъде изборът. И епископът им изложи нещата и им каза: „Сеньори, ние се споразумяхме благодарение на Бога да провъзгласим император. И вие всички се заклехте, че този, който ние ще изберем за император, вие ще го считате за император и че ако някой би пожелал да му се противопостави, вие ще му окажете своята помощ. И ние ще го назовем в този час, който е часът, в който Бог се роди12: граф Бодуен дьо Фландр и дьо Ено.“

[261.] Вик на радост се издигна в двореца и те го [Бодуен] отнесоха в църквата. И маркиз Бонифас дьо Монфера от своя страна го понесе първи в църквата и му отдаде най-голямата почест, която можа. Така за император бе избран граф Бодуен дьо Фландр и дьо Ено и денят за неговата коронация бе определен три седмици след Великден.13 Впрочем вие можете да знаете, че бе изготвена много богата дреха за коронацията и имаше защо да я направят.

[262.] Преди деня на коронацията маркиз Бонифас дьо Монфера се ожени за императрицата, която беше съпруга на император Сюрсак и сестра на краля на Унгария. По това време почина един от най-високопоставените барони на армията, който се наричаше Йод льо Шампаноа дьо Шамплит; и той бе много жален и оплакван от своя брат Гийом и от другите негови приятели; и бе погребан с голяма почест в църквата на апостолите.14

[263.] Датата на коронацията наближи. И император Бодуен бе коронясан с голяма радост и голяма почест в църквата „Света София“ в годината от въплъщението на Исус Христос хиляда двеста и четвърта. За радостта и за празника едва ли трябва да говорим: бароните и рицарите направиха най-многото, което можеха. И маркиз дьо Монфера, и граф Луи го [Бодуен] почетоха като свой сеньор. След голямата радост от коронясването той бе отведен с голямо празненство и с голямо шествие в двореца Буколеон, от който по богат не бе виждан. И когато празникът отмина, императорът говори за своите дела.

 

[3. СОЛУН, ОБЕЩАН НА БОНИФАС ДЬО МОНФЕРА]

 

[264.] Бонифас, маркизът дьо Монфера, му поиска да удържи обещанията си, съгласно които той трябваше да му даде земята отвъд ръкава от страната на Турция и гръцкия остров.15 И императорът призна, че трябваше да го стори и че ще го стори на драго сърце. И когато маркиз дьо Монфера видя, че императорът искаше с толкова добро желание да удържи обещанията, той му поиска в замяна на тази земя да му даде Солунското кралство16, понеже то бе откъм страната на краля на Унгария, чиято сестра бе негова жена.

[265.] За това бе говорено доста по много начини; но все пак работата бе доведена до такова положение, че императорът му даде Солунското кралство и той — Бонифас, положи клетва за вярност като васал. По цялата армия радостта бе много голяма, понеже маркизът беше един от най-почитаните рицари в света и най-обичан от рицарите, защото никой не им даваше по-щедро. Маркиз дьо Монфера така, както вие чухте, остана в земята.

 
 
 
1Т. е. едни са постъпили съвестно, а други — нечестно.
2От подялбата, така както е описана от Вилардуен, не останали никак доволни „малките“, т. е. бедните рицари и сержанти. Вж. Robert de Clari. § LXXXI, p. 80-81, § XCVIII, p. 95-96.
3За подялбата на огромната плячка, взета в Константинопол, вж. бел. 37, глава VII.
4Завладяването на Ерусалим по време на Първия кръстоносен поход (1096—1099) и създаването на Ерусалимското латинско кралство (вж. подробно: J. Prawеr. Histoire du Royaume Latin de Jérusalem, I-II, Paris, 1969-1970).
5Годфроа дьо Буийон, дук на Лорен, един от ръководителите на Първия кръстоносен поход. През 1099 г. той бил избран за крал или по-скоро за „довереник“ на Божия гроб. Първият латински крал на Ерусалим бил Бодуен I дьо Булон (1100— 1128).
6Раймон дьо Сен Жил, граф на Тулуза, един от най-изтъкнатите и най-изявени предводители на Първия кръстоносен поход.
7Идентифицирането на т. нар. от Вилардуен гръцки остров е извънредно трудно. Първата мъчнотия идва от разночетенията в ръкописната традиция. Ръкописите дават следните форми: Crete, Crist, Gnesse, Gresse и Grece (предпочетена от Е. Фарал). Повечето изследвачи са склонни под съчетанието „гръцки остров“ да видят Пелопонес. Едва напоследък на това почти общоразпространено схващане се противопостави Н. Икономидис който прие, макар и под формата на хипотеза, че с „гръцки остров“ Вилардуен е означил „византийските острови, съседни на Мала Азия“ (вж. Oikonomidès, La décomposition, p. 4-5)
8Споразумението е било спазено с изключение на една промяна: Бонифас е получил Солун и околните области в замяна на земите в Мала Азия. Вж. § 264.
9Броят на избирателите е определен съгласно споразумението от март 1204 (вж. § 234). За някои различия в това число вж. Villеhаrdouin, II, p. 65, n. 3. Шестимата представители на кръстоносците били: Невелон, епископ на Соасон, Гарние, епископ на Троа, Жан дьо Ноайон, канцлер на граф Бодуен, Конрад, епископ на Халберщат, Пиер, епископ на Бетлеем, и Пиер, абат на Лоседио. Шестимата представители на Венеция се изброяват различно от различните автори. Вж. Villеhardоuin, II, p. 65. n. 3.
109 май 1204 г.
11Според Робер дьо Клери (Robert de Сlari, § XCV, p. 92:4-5 „…еt tout li vint eslisseeur omniement s’acordent que li cuens de Flandres le fust…“), изборът на Бодуен дьо Фландр е бил единодушен, докато други автори, предимно венецианци и Никита Хониат (Nic. Choniatae Historia, p. 59633 sq.: Енрико Дандоло ce обявил против избора на Бонифас), говорят за известно първоначално разногласие. Впоследствие кандидатурата на Бонифас дьо Монфера е била отхвърлена от венецианците, които са се страхували да направят император своя сънародник и да поставят под възможна заплаха собственото си могъщество. Вж. Villehardоuin, II, p. 67, n. 1; Lоgnоn. Les compagnons de Villehardouin. p. 139.
12Съобщението на Невелон за избора на Бодуен, както и провъзгласяването на новия император станали в полунощ на 9 срещу 10 май 1204 г.
13Неделя, 16 май 1204 г. (Nic. Choniatae Historia, p. 59642-48. 59879 sq.) За избора и коронацията на Бодуен: Саrilе. Per una storia, p. 175-186; Settor, The Papacy, p. 13.
14Църквата „Св. Апостоли“ е една от най-забележителните константинополски църкви: построена е по времето на император Юстиниан I (527—565). След завладяването на византийската столица от турците е била превърната в джамия.
15Вж. тук по-горе бел. 7.
16Вилардуен неправилно говори за Солунското кралство още в 1204 г. Солун и околните земи получили статут на кралство в 1209 г. Вж. Б.  Ферјанчић. Почеци Солунске краљевине (1204—1209) — ЗРВИ, 8/2, 1964 (= Melanges G. Ostrogorsky), p. 101-115.

 

X

Right Click

No right click