Средновековна България

Асеневци в България (1186 - 1396) - №39. Михаил Асен (1323/24 — преди 1356)

Посещения: 46564

Индекс на статията

 
№39. Михаил Асен (1323/24 — преди 1356)

 

Михаил Асен1 е първородният син на цар Иван Александър Асен и съпругата му Теодора I2. Първото му споменаване в изворите, в т. нар. Ловчански сборник 

(Mihail Asen)3 ни дава само terminus ante quem за рождената му година — 1331 г.4 За щастие сведенията за брака на Михаил, на който ще се спрем подробно по-долу, позволяват да се установи със сравнителна точност, че първият син на българския цар се е родил в 1323 или 1324 г.

Биографията на Михаил Асен, както и животоописанията на много други членове на фамилията Асен, трудно може да бъде възстановена. Оскъдните извори ни позволяват да установим само някои моменти от живота на Михаил. Първият момент датира от 1331 г. След победоносната за българите битка при Русокастро (18 юли 1331)5 Иван Александър и Андроник III Палеолог сключили мирен договор едно от условията на който било брак между първородния син на българския цар и дъщерята на византийския василевс6. Самият брак бил насрочен за по-късно време, тъй като и двете царствени деца били твърде малки. Изминали седем-осем години от това споразумение, но Иван Александър, който държал извънредно много на него, не препуснал да напомни на своя бъдещ сват за предстоящата сватба. Андроник III въпреки проявените колебания бил принуден да склони в името на държавните интереси — така поне пише Йоан Кантакузин7. Наскоро след това царската сватба била отпразнувана тържествено в местността Комнинови ливади край Адрианопол8.

Този брачен съюз поставя два въпроса, свързани с името на царствената съпруга на Михаил Асен и датата на сватбата. Първото затруднение идва от разногласието на двамата автори, които дават сведения за събитието. Докато Йоан Кантакузин назовава дъщерята на Андроник III — Мария9, то Никифор Григора ѝ дава името Ирина10. Спорът би могъл да бъде решен в полза на Григора11 или най-малко да се потърси компромисно решение, което би дало право и на двамата: дъщерята на император Андроник III е имала кръстното име Мария, но след сватбата си с българския престолонаследник е получила името Ирина, символизиращо „дълбокия мир”, настъпил в отношенията между двете страни, за който пишат и Кантакузин, и Григора12.

По-трудно може да се отговори на втория въпрос: През коя година е била извършена дългоочакваната сватба?13 Хронологическите указания, с които разполагаме, са твърде оскъдни, а понякога и съвсем липсват. Ето защо сме принудени да извършим подробен анализ на писаното и от двамата автори. Ще започнем с Йоан Кантакузин14. Първата стъпка към сватбата (факт, който липсва у Григора) било пратеничеството на Иван Александър до император Андроник III, който се намирал в Адрианопол15. Според Кантакузин това станало πολὺ ὕστερον, след като Андроник III усмирил албанците, покорил Акарнания и Епир, сключил споразумение с василиса Анна Палеологина16 — събития, приключили през пролетта на 1338 г.17 Каза се вече, че византийският василевс, макар и с неохота, дал съгласието си за сватбата и се отправил към Константинопол, за да се подготви за нея18. Известно време след това повторно, вече конкретно споразумение двата царуващи дома се събрали на Комниновите ливади, за да отпразнуват брачния съюз на своите деца. След като свършва описанието на сватбените тържества, Кантакузин веднага започва разказа си за новите събития в Епир — бягството на Никифор, последвалата му капитулация, споразумението за брак със собствената му дъщеря и удостояването на Никифор с титлата паниперсеваст19 — събития, които се отнасят към 1339 — 1340 г.20 При това положение можем да направим следната равносметка: сватбата на Михаил Асен според разказа на Кантакузин е станала след Иван-Александровото пратеничество в Адрианопол (лятото на 1338) и преди новата кампания в Епир (пролетта — лятото на 1339), т. е. през есента на 1338 или лятото (?) на 1339 г.

Нека се обърнем към другия извор. Съобщението на Григора за брака на Михаил Асен и Ирина следва разказа за събитията, за които пише и Кантакузин. Но това съобщение, макар и твърде кратко, съдържа известни хронологически указания, които биха могли да бъдат полезни при установяването на търсената от нас дата. Григора не е пропуснал да отбележи за разлика от Кантакузин, че „императорът (Андроник III)... дал деветгодишната си дъщеря за съпруга на петнадесетгодишния син на Александър, владетел на мизите”21. Както вече се подчерта, не знаем кога се е родил Михаил Асен, но бихме могли да установим рождената година на Ирина. Като описва едно тежко заболяване на Андроник III, който по това време се намирал в Адрианопол, Йоан Кантакузин пише, че василевсът, предвиждайки смъртен изход от тази болест, му доверил регентството над империята: „А след това той [Андроник III] хвана ръцете му [на Кантакузин] и като ги постави върху ръцете на императрицата, която носеше в утробата си дъщерята Мария, дадена по-сетне за съпруга на Михаил, сина на Александра, царя на мизите…”22 Това събитие обикновено се датира в януари 1330 г.23 Следователно Мария (Ирина) се е родила най-късно през пролетта на 1330 г.24 При това положение тя би имала девет навършени години през пролетта на 1339 г.

И така разногласия между Йоан Кантакузин и Никифор Григора няма. Царствената сватба25 (ако се доверим на хронологическите посочвания на Григора и на твърдението на Кантакузин, че поне част от тържествата са били извършени на открито, т. е. времето е позволявало това) е станала през пролетта на 1339 г.

Михаил Асен, като първороден син, в съгласие с налагащата се в България практика, бил обявен от своя баща за съвладетел26. Датата на този важен държавен акт, свързан повече с престолонаследието, отколкото с реалното поделяне на върховната власт27, е неизвестна. Кантакузин съобщава за него, когато описва сватбата на Михаил Асен, но очевидно той датира от по-ранно време, тъй като името на най-големия Иван-Александров син се придружава с царска титла в приписката — похвала към Софийския песнивец, съставен в 1337 г.28

След сватбата сигурни известия за съдбата на Михаил Асен29 освен една миниатюра в Cod. Vat. Slav. II (среднобългарски превод на Константин Манасий), на която ще се спрем по-нататьк, липсват. Името на Михаил се среща в т. нар. „Безименна българска летопис”, и то в твърде легендарен контекст, което затруднява обяснението на описаните събития. Ето впрочем интересуващия ни текст: „И премина Аморат (Мурад), синът Орканов с турците в 6834 (=1326) година и се отправиха против Средец... Българските войски отново се събраха под началството на Михаил, сина на Александър, но и него убиха турците, като плениха множество народ и го отведоха през Галиполи.”30 Хронологическите и фактологическите деформации в този пасаж са очевидни. И все пак може ли да се потърси и намери зрънце истина, осветляваща съдбата на Михаил? Изборът не е голям. Би могло да се допусне, че посочената година 6834 (=1326) е сгрешена, но събитията наистина са станали по времето на султан Мурад (1360 — 1389). Пречка за подобно обяснение е едно известие на Ник. Григора, според което най-късно в самия край на 1355 г. Мария (Ирина) вече е била вдовица31, т. е. Михаил Асен не бил сред живите и не би могъл да участвува в сражение срещу турците. Остава другата възможност: описаните събития датират от 6834 (=1326) г., но са станали не по времето на султан Мурад, а при неговия баща Орхан. Подобно обяснение противоречи поне на две неща, а именно: по това време Михаил Асен е бил най-много тригодишен, а турците все още не са застрашавали Балканския полуостров.

Очевидно тези две възможности за поправка на текста не ни позволяват да обясним задоволително цитирания пасаж. Остава последната възможност — или да отречем всякаква научна стойност на това известие, както са склонни някои изследователи32, или да го свържем съвсем произволно с някое събитие, познато от други извори, както правят мнозина33. В случая по-важното е, че както и да подходим към тези данни от „Безименната българска летопис”, не можем да установим със сигурност годината и обстоятелствата по смъртта на Михаил Асен. При това положение за кончината на първородния Иван-Александров син разполагаме с две ориентировъчни дати. Първата от тях, която е и terminus post quem е 1344/45 г.: Михаил Асен е изобразен на миниатюрата на л. 205r от Манасиевата летопис (Cod. Vat. Slav. II) заедно с баща си Иван Александър, брат си Иван Срацимир, другия си брат Иван Асен, вече покойник, и един ангел34. Terminus ante quem е краят на 1355 г. Никифор Григора съобщава, че веднага след смъртта на Стефан Душан (20 декември 1355) в Константинопол пристигнала Иван-Александровата дъщеря Кера(ца) Мария, сгодена за престолонаследника Андроник IV35. Почти веднага я последвала и съпругата на Михаил Асен Ирина, която вече била вдовица36. Пак според Григора, от този брак Михаил не е имал деца37.

 
 
1Просопографска бележка, съдържаща предимно библиографски данни в: PLP, 1, № 1511.
2Преки данни за първородството на Михаил Асен няма. Но начинът, по който се говори за него в някои текстове (Ловчанския сборник, Мемоарите на Йоан Кантакузин), оставя твърдото убеждение, че Михаил е най-старият син на българския цар. Например в припискате към Ловчанския сборник е споменат само Михаил, докато в Софийския песнивец (Кодов. Опис, с. 14) са споменати освен него и Иван Срацимир и Иван Асен, но Михаил е поставен начело, и то е титлата цар. От друга страна, Йоан Кантакузин (Сant., II, 27: I, р. 469), описвайки преговорите край Русокастро, казва за Михаил „τῷ υἱῷ ἐκείνου“, т.е. лице добро познато, известно, заемащо по-различно положение сред останалите.
3К. Куев. Съдбата на Ловчанския сборник, писан преди 1331 г. — В· Търновска книжовна школа 1371 — 1971. С., 1974, с.83; Сырку. К истории. Т. I, 1, с. 420, бел. 5 (текст); Дуйчев. СБК. Т.2, 68 — 69 (превод).
4Сборникът е преписан и завършен преди Иван Александър да овладее българския царски престол.
5Вж тук, I, №33.
6Cant., II, 27: I,468-470.
7Пак там, II, 33: I, 504 — 505
8Пак там, II, 34: I, 508 — 509; Niс. Grеg., XI, 6: I, р. 546.
9Cant., II, 14: I, р. 394; II, 34: I, р. 509.
10Nic. Greg., XXXVII, 51: III, р. 557.
11Вж тук по-долу, бел. 34.
12Niс. Grеg., XI, 6: I, р. 546: „καὶ ἦν το λοιπὸν εἰρήνην βαθεῖα μεταξὺ Ῥωμαίων καὶ Μυσῷν“. Българската история познава подобен случай. През 927 г. цар Петър се оженил за внучката на император Роман I Лакапин (дъщеря на сина му Христофор), която се наричала Мария, но след сватбата променила името си на Ирина. Наистина този факт липсва у византийските хронисти (продължителят на Теофан, Лъв Граматик, Псевдо-Симеон и т. н.), но е запазен у Лиудпранд и няма основание да се съмняваме в неговата достоверност: „Unde et puella mutato est Irini, id est pax, vocata, eo quod per eam inter Bulgarios et Grecos pax sit firmissima constituta”. Вж: Liudprandi Antapodosis. ed. C. Pertz, MGH SS, III, p. 311.
13За разногласията относно датата вж: Ангелов. Бълг. визант. отношения. I, 52 - 53; ГИБИ, X, с. 263.
14Д. Ангелов. (Бълг .-византийски отношения. I, с. 52), като разглежда въпроса за датата на сватбата, категорично заявява: „Хронологията на Кантакузин във връзка със събитията през 1336 — 1337 г. е обаче твърде неясна и не заслужава доверие”. Както ще видим по-долу, това твърдение е неоснователно. Сведенията, които дължим на Кантакузин, не само че не противоречат на писаното от Григора но и напълно се съгласуват с него.
15Cant., II, 33: I, 504-505.
16Пак там, II, 32 -33: I, 495 - 504.
17Niсоl. Kantakouzenos, 42 — 43.
18Cant., II, 33: I, р. 505.
19Пак там, II, 34 — 37: I, 509 — 525.
20Niсоl. Kantakouzenos, р. 43.
21Niс. Greg., XI, 6: I, р. 546.
22Саnt., II, 14: I, р. 394.
23Niсоl. Kantakouzenos, р. 41.
24А. Пападопулос (Papadopulos. Genealogie der Palaiologen, No 77, p. 48) съвсем неоправдано отнася раждането на Мария (Ирина) към 1327 г.
25А. Пападопулос и Ив. Дуйчев твърдят, вероятно плод на недоразумение, че съпруг на Мария (Ирина) е бил другият Иван-Александров син, Иван Асен. Вж: Papadopulos. Genealogie der Palaiologen, No 77, 48 — 49; Ив. Дуйчев. Миниатюрите на Манасиевата летопис. С., 1962, №2 (бележките към миниатюрата на л. 2); Dujčеv. Rapports littéraires entre les Byzantine, les Bulgares et les Serbes au XIVе et XVе siècles. — B: L’école de Morava et son temps. Beograd, 1972, p. 80, n. 23.
26Cant., II, 34: I, p. 508: „...καὶ τὸν υἱὸν Ἀσάνην Μιχαὴλ, βασιλέα καὶ αὐτον κεχειροτονημένος ὑπ αὐτοῦς.”
27Трудно е да се каже какви са били правата на Михаил Асен като съцар, тъй като липсват достатъчно сведения. Очевидно той е имал инсигниите на върховната власт, подписвал се с цар (но не и самодържец!) и образът му е представен на монетни емисии, сечени от неговия баща (вж тук, I, №33, бел. 130). За престолонаследието в Иван-Александровата фамилия вж тук, I, №33.
28Кодов. Опис, с. 14. С титлата цар Михаил Асен е споменат и в един от надписите към несебърската икона, на св. Богородица; Т. Герасимов. Новооткрит надпис върху иконата Богородица Умиление от Несебър. — ИНМ Бургас, I, 1950, с.255; V. Веšеvliеv. Spätgriechische und spätlateinische Inschriften aus Bulgarien. Berlin, 1964, p. 109.
29Името на Михаил Асен се споменава в един надпис от 1355 г. (днес загубен), който гласи: „Бе завършен този храм в годината 1355 при българския цар Александър, при Михаил (неговия син...) (Дуйчев. СБК. Т.2, с.285). Ив. Дуйчев (Пак там, с. ХХХIII и 419) изказва оправдани съмнения относно действителното съществуване на този епиграфски паметник (посочена е годината от въплъщението на Христос, а не от сътворението на света). Има известна вероятност с името на Михаил Асен да се свърже т. нар. Търновски надпис (вж тук, I, №33, бел. 158), но този паметник все оше чака своя изследовател.
30I. Воgdan. Ein Beitrag zur bulgarischen und serbischen Geschichtsschreibung. — Archiv für slav. Philologie, 13, 1891, p.527.
31Вж тук по-долу, бел. 36.
32А. Бурмов. Критични бележки върху съобщението на „Българска хроника” за битка при София през царуването на Иван Александър. - В: А. Бурмов. Избрани произведения. Т. 1. С., 1968, 287 — 296 (с цялата по-стара литература).
33История. Т. З, с. 346: Михаил Асен загинал по време на турското нападение от 1354 г., споменато от Кантакузин (следвайки Иречек. Историja Срба. Т. 1, с. 388). За съжаление на посоченото място (Сant., IV, 38: III, 278 — 279) няма конкретно указание за навлизане на турцитс толкова навътре (към Срецец,) в българската държава. За тези сведения от „Безименната българска летопис” вж напоследък Р. Sсhrеinеr. Die byzantinischen Kleinchroniken und die Annalistik bei den Südslaven. — Bulg. Hist. Rev., 1978, 2, 52 — 53.
34Ив. Дуйчев. Миниатюрите на Манасиевата летопис, N-69.
35Niс. Grеg„ XXXVII, 51: III, р. 557; тук, I, №43.
36Пак там, р. 557. По-нататъшната съдба на Ирина е неизвестна. В един наскоро публикуван акт за продажба, издаден от братята Йоан и Михаил Дисипатос (септември 1365) е спомената „τῆς τρισμακαρίστου καὶ ἀοιδίμου δεσποίνης ἡμῶν κυρᾶς Εἰρήνης“ (Actes de Lavra, III, No 143, 1, 7 — 8). Издателите на документа с право поставят въпроса, дали поменатата Ирина не е дъщерята на Андроник III (Пак там, р. 91: неправилно е твърдението, че тя била съпруга на Иван Александър). При възможното отъждествяване трябва да отпаднат редина византийски императрици и принцеси със собствено име Ирина, които са починали преди 1356 г. (когато нашата Ирина се е завърнала в Константинопол) или пък са били живи след 1365 г. (датата на споменатия по-горе акт), а именно: Ирина, съпругата на Иван III Асен (вж тук, II, № 2), Ирина Асенина, съпругата на Йоан VI Кантакузин (вж тук, II, №17), Ирина (Йоланда) дьо Монфера, съпруга на Андроник II (Papadopulos. Genealogie der Palaiologen, No 58), Ирина, първата съпруга на Андроник III (Пак там, № 68); нямаме сведения единствено за годината, в която е починала Ирина, съпругата на Матей Кантакузин (Пак там, № 64; Niсоl. Kantakouzenos, № 24). При това положение твърде вероятно е Ирина от цитирания по-горе документ да е идентична с Ирина, съпругата на Михаил Асен. Това отъждествяване, ако се приеме, решава спора за името на дъщерята на Андроник III в полза на Григора.
37Niс. Grеg., XXXVII, 51: р. 557.
 
X

Right Click

No right click