Средновековна България

Асеневци в България (1186 - 1396) - №10. Витлеем

Посещения: 46545

Индекс на статията

 
 
№10. ВИТЛЕЕМ
 

Това лице, c необичайното за българин име Витлеем1, е споменато в две писма (и двете от месец ноември 1204), отправени до Инокентий III. В първото писмо, чийто автор е цар Калоян, се съобщава, че за Рим са заминали две момчета, едното на име Василий, а второто — Витлеем (... pueros duos, unus vero nominator Basilius alius Bithlehem)2. Тяхната цел е била да изучат добре латински език и сетне познанията им щели да бъдат използувани в българската царска канцелария. По-интересно е уточнението, което прави архиепископ Василий. Той съобщава на папата нещо, което Калоян е премълчал: едното дете (Василий) е било син на свещеника Константин, а другото (Витлеем) — на краля (царя) („... duos pueros ... unus est presbyteri Constantini filius, alius vero regis”)3.

В. H. Златарски отхвърля възможността Витлеем да е бил син на цар Калоян, но аргументите му не са убедителни4. Тъй като нямаме основание да се съмняваме в писаното от търновския архиерей, можем да допуснем, че Витлеем е извънбрачно дете на българския цар. Това обяснява мисията на детето, мълчанието на Калоян и уточнението на Василий, което има и стойността на препоръка.

 
 
1За името вж: Дуйчев. Преписката, с. 102, обяснителните бележки към писмо № XXX.
2Дуйчев. Преписката, № XXX, с. 66; Acta Inocentii. РР, III, р. 557.
3Дуйчев. Преписката, № XXXI, с. 67.
43латарски. История. Т. З, с. 205. Възраженията на известния български медиевист са две: цар Калоян не е имал деца (sic); Василий навсякъде назовава Калоян imperator, а тук rex („alius vero regis”). Второто възражение (на първото не се спираме) е неубедително, тъй като в България няма друго лице освен владетеля (Калоян), което Василий би могъл да титулува гех.
 
X

Right Click

No right click